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			Vers glossaire
	L'apparition du toreo à pied La fiesta du toreo à cheval ne mourut pas soudainement à cause de la froideur que lui avait manifestée le roi Philippe V. Elle s'affaiblit lentement, abandonnée par la noblesse, principal appui de sa grandeur et de son faste. Comment remplacer les chevaliers qui, fidèles courtisans, se désintéressent de réjouissances qui déplaisent au monarque ? Ils ne pouvaient être remplacés par une bourgeoisie quasiment inexistante et de surcroît dépourvue des moyens financiers indispensables au coûteux entretien d'aussi luxueux atours dont les nobles faisaient ostentation et qui constituaient la partie essentielle du spectacle. La fiesta allait vers le peuple. Au rejoneo qui s'impose et atteint son apogée au XVII° siècle en remplacement de la lance primitive, succède la pique longue qui est plus ou moins celle qu'utilisent actuellement les picadors. Les picadors qui sont maintenant des salariés appartenant au bas peuple. Ce sont eux qui recueillent la direction de la fiesta quand le "rejoneo" décline au point de presque disparaître. Mais à côté des picadors apparaissent les toreros à pied, présents déjà lors du toreo à cheval, pour des tâches secondaires, toujours dans le but d'aider les rejoneadores. Le torero à pied se situe à côté de celui à cheval et l'intervention conjointe des cavaliers et des piétons a la faveur des goûts du public. Le toreo à pied est originaire de la Navarre. Ce n'est pas un art, mais un exercice gymnastique d'agilité et de force destiné à tromper les charges du taureau, de façon lourde et violente. Il s'éloigne rapidement des pentes pyrénéennes. Il s'étend très vite vers le sud et atteint l'Andalousie, indubitable berceau des chevaliers toréadors. Et que se passe-t-il en Andalousie ? Ce qui devait arriver, à savoir que l'agilité et la force, la lourdeur et la violence s'estompent, laissant place à la décontraction des mouvements accompagnés de grâce, d'aisance, d'élégance, qualités innées chez les andalous qui supplantent les nordistes et éblouissent les spectateurs, habitués à la rudesse d'une lutte émouvante bien sûr mais dépourvue de toute recherche artistique. Attention, je ne veux dire en aucune façon que le toreo à pied devient en Andalousie, comme par enchantement, art de toréer. Non. Il continue à être un combat sanguinaire, toujours soumis à des règles embryonnaires qui n'ont pour but que la mise à mort du taureau le plus rapidement et le plus sûrement possible. C'est dans la première moitié du XVIII° siècle que se développent les débuts du toreo à pied. Dans la seconde moitié le combat s'organise avec des règles solides: cuadrillas formées de picadors, de banderilleros et de matadors. On a maintenant oublié les chevaliers rejoneadores. On se passionne d'abord pour les picadors et ensuite pour les matadors. Le plus célèbre picador du XVIII° siècle est José Daza, fabuleux bonhomme, auteur d'un livre racontant quelques unes de ses aventures taurines qui, d'après lui, commencèrent avant sa naissance, sa mère poursuivant des taureaux dans les champs alors qu'elle le portait dans son ventre.
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